Le blog de charles daney

      -         Sylvie Brunel, tu sais, la femme de Besson, elle a fait un livre

      -         Un livre de géographie ?

      -         Non un livre sur les femmes abandonnées 
-         Elle est de gauche ?

      -         Tout le monde est de gauche

      -         Sauf ceux qui sont à droite

-         Qu’est-ce que c’est un homme de droite ?

      -         Un homme qui ne dit rien mais n’en pense pas moins

      -         Et un homme de gauche ?

      -         Un homme qui se dit de gauche même si son comportement est d’un homme de droite

-         Qu’est-ce qu’un comportement de droite ?

-         C’est un comportement honni par la gauche

-         Et un comportement d’homme de gauche ?

-         Un comportement stigmatisé par un homme de droite.

-         C’est différent ?

-         Pas tellement. Ça dépend des hommes.

-         S’ils ont des sous, c’est qu’ils sont de droite ?

-         Pas toujours. Je connais des pauvres de droite

-         Et des riches de gauche ?

-         On a même inventé le terme gauche caviar pour eux

-         Parce qu’ils mangent du caviar ?

-         Pas toujours mais ils dirigent France-caviar.

-         La gauche, c’est le partage

-         Ils partagent le caviar ?

-         Non ils partagent les ressources.

-         Comme saint Martin ?

-         Non, ils ne vont quand même pas jusqu’à partager leur manteau. Les pauvres, d’ailleurs, ils n’en voudraient pas.

-         Et la droite, c’est quoi ?

-         C’est la charité.

-         Depuis le temps qu’on fait la charité aux portes des églises on n’a pas supprimé la misère

-         C’est que tendre la main, çà peut être un métier

-         En temps de chômage, probablement.

-         Qu’est-ce qu’elle dit, Madame Brunel ?

-         Qu’une femme de cinquante ans est souvent abandonnée par son mari.

-         Un jeune mari ?

-         Un mari de cinquante ans.

-         Tu te souviens de tes copains à la fac ?

-         Oui mais c’était pour leur carrière

-         Leurs femmes faisaient bouillir la marmite pendant qu’ils étudiaient et quand ils sont devenus assistants, des étudiantes leur ont fait les yeux doux

-         C’est utile pour les examens et un bon restaurant, çà vaut mieux qu’un resto-U

-         Après tout, elles ne portent préjudice qu’aux femmes.
- Et çà, ce n’est ni de droite, ni de gauche.

Photographies de Paul-Yvan Béna et Jean Nogrady 

-         Tu as vu ton journal ? On parle d’un présumé innocent

-         Ce n’est pas nouveau, çà

-         C’est justement ce qui me chagrine.

-         Qu’est-ce qui te chagrines ?

-         Pourquoi ajoute-t-on présumé s’il est innocent ?

-         Ça veut dire qu’on ne le croit pas innocent mais qu’on hésite à le dire.

-         Pourquoi ne pas dire présumé coupable ?

-         Parce que tout le monde le croirait coupable et qu’on hésite à sévir.

-         Un présumé innocent c’est un présumé coupable ?

-         C’est plus subtil que çà

-         Le principe de précaution c’est bien qu’un innocent ne soit pas déclaré coupable.

-         Présumé ou pas, ce n’est qu’une façon de dire

-         Oui mais pas une façon de comprendre. Si quelqu’un n’est pas déclaré coupable, c’est qu’il est innocent

-         En principe mais comme on ne peut pas enfermer un innocent…

-         Mais on peut enfermer un présumé innocent.

-         Tout à fait.

-         On le dit présumé coupable

-         Non, présumé innocent

-         C’est pareil puisqu’ il est déjà coupable aux yeux de la presse.

-         Et aux yeux de ses voisins, des ragots du village.

-         J’ai déjà vu çà quelque part dans Figaro.

-         Le grand air de la calomnie ?

-         Exactement.

-         Tu veux dire que la justice est mère de la calomnie ?.

-         C’est un peu çà. Du moins elle y prédispose.

-         C’est pour çà qu’elle a les yeux bandés.

-         Tu pourrais peser quelque chose, toi, les yeux bandés ?

-         Non, bien sûr mais ce serait plus simple s’il n’y avait que des innocents et des coupables

-         C’est bien ce qui arrive à la fin.

-         La fin de quoi ?

-         La fin du procès.

-         Qu’arrive-t-il si un présumé innocent est reconnu coupable ?

-         On en fait la Une du quotidien

-         Et s’il est reconnu tout à fait innocent?

-         On ne dit rien

-         Mais c’est dégueulasse. Tout le monde le croira coupable alors qu’il est innocent.

-         Innocent à demi.

-         Çà existe, çà, innocent à demi ? Espèce de jésuite.

-         Souviens toi des proverbes : il n’y a pas de fumée sans feu, tel père tel fils, sui vole un œuf vole un bœuf... Quand la race ne s’en mêle pas, encore, çà peut passer.

-         Mais c’est de la médisance !

-         Pas aux yeux de la justice souveraine et glaciale.

-         Pourquoi ne fait-on pas la une des journaux en reconnaissant l’innocence d’une personne injustement bafouée ?

-         Si tu crois qu’on reconnaît facilement une erreur, toi !

-         J’espère qu’on donne un diplôme d’honneur de reconnu innocent, qu’on l’affiche sur la porte de son logement, qu’on fait battre le tambour de ville pour l’annoncer à la cantonnade...

-         Quelquefois on donne de l’argent

-         Parce que l’honneur, çà se vend à la sauvette chez vous ? Présumé  çà ne veut dire « sûrement » ?

-         Où vas-tu chercher çà, toi ?

-         En Afrique. Quand Stanley a rencontré Livingstone – le seul blanc à s’y balader à l’époque, tu sais ce qu’il lui a dit ?

-         « Livingstone, I presume, »

-         Tu vois, il en était sûr

-         Oui mais çà c’est de l’anglais.

-         Comment veux-tu qu’on dise alors ?

-         J’appelle un chat un chat, et un innocent pour moi, ce n’est pas un présumé.

 Photographies de Vincent Gaillères

-         Pourquoi ne m’as-tu pas raconté le tour complet du Cap l’autre jour ?

-         Parce que je voulais t’inviter à manger une langouste à Centuri.

-         Vous ne pensez qu’à manger quand vous êtes en Corse ? Jambon, langouste, figatellu, bruccio, fromages, et j’en passe… Il n’y a rien d’autre à voir à Centuri ?

-         Si un gentil petit port et des maisons serrées aux toits de lauze verte.

-         Des toits verts et des langoustes rouges.

-         Les langoustes ne sont rouges que lorsqu’elles sont cuites.

-         Comme les crevettes ?

-         Oui.

-         J’adore les crevettes décortiquées. Après çà, où m’amènes-tu ?

-         Au moulin Mattéi. Il faut marcher un peu, çà te fera digérer

-         Digérer quoi ? Tu ne me les as pas donnée ces langoustes. Tes promesses, tu ne crois pas que ce sont des promesses de gascons.

-         Je tiens toujours mes promesses.

-         Qu’est-ce qu’il a de particulier ce moulin ?

-         Il porte en gros le nom de son propriétaire

-         C’est très impérial, çà

-         Il se prénomme d’ailleurs Napoléon.

-         Pourquoi il a mis son nom ? Il avait peur qu’on le lui fasse sauter ?

-         Non, il avait peur de ne pas assez vendre d’apéritif

-         Quel apéritif ?

-         Du Cap Corse Mattéi

-         On le voyait de loin ?

-         Pas trop mais les bateau ne passaient pas loin.

-         On aurait pu mettre d’autres moulin

-         On a mis plein d’éoliennes

-         Ils portent le nom du propriétaire ?

-         Ils n’osent pas et pourtant ce sont des moulins modernes. Ils sont comme des moulins d’enfants.

-         On va en mettre sur la dune du Pilat alors, et sur le banc d’Arguin.

-         Je ne crois pas qu’on aimerait çà

-         Mais puisqu’on en met tout plein sur le Cap Corse.

-         Oui mais le Cap Corse, c’est là-bas, la dune du Pilat, c’est chez nous et les touristes veulent la voir nue.

-         Parce qu’il n’y a pas de touristes au Cap Corse ?

-         Si mais là où on les a mises, c’est un bout du monde

-         Comme le dune du Pilat.

-         La dune du Pilat, c’est un but pour tout le monde et pas un bout du monde.

-         Mais les bateaux, ils les voient, tes éoliennes.

-         Non, parce que , de nos jours, ils naviguent la nuit et qu’ils passent au large.

-         Je comprends. Les Corses, qui sont écolos veulent de l’électricité et ils s’en donnent les moyens sans protester. Ils sont logiques au moins. C’est pas comme chez nous

-         Arrête de me provoquer. Je vais t’amener à Erbalunga

-         C’est quoi, çà ?

-         Un village de touristes : une presqu’île, une tour gênoise, des maisons serrées autour d’une rade fermée par une digue de pierres vertes.

-         Et des marins

-         Surtout des peintres.

-         Parce qu’on fait des peintures en Corse ?

-         Bien sûr puisqu’il y a plus de maisons de peintres qu’il y a de maisons de marins . Mais là je crois que tu te fous de moi.




Photographies de Paul-Yvan Béna

-         Tu as vu les bandits de pierre ? dit mon chat qui en sait toujours plus que ce qu’il veut dire

-         Pas des bandits, des guerriers. Les menhirs de Filitosa, géants à forme humaine au stylet bien plaqué sur le baudrier sont des témoins préhistoriques.

-         Que gardent-ils ?

-         Un tertre où sont de vieux oliviers dans un maquis troué de blocs de granite.

-         Tu ne vas pas me dire qu’ils attendent l’ennemi ?

-         Il y a auprès d’eux les restes d’anciennes fortifications. Nous sommes là dans la Coirse préhistorique comme Cuccurazzu à Lévie.

-         Des guerriers de pierre, des forteresses, tout ça pour des bergers ?

-         Mais quels bergers ! Des bergers antiques sur des îles tragiques..

-         Que faisaient-ils si près de l’eau ?

-         Ils gardaient l’île et leurs pâturages.

-         Contre l’engourdissement de l’hiver ?

-         Contre les envahisseurs et les pirates. Un troupeau, c’est beaucoup et la vie, c’est tout. L’île était isolée. Il n’y avait que les bergers pour se défendre.

-         Se défendre de qui, des pirates ?

-         Il y en a toujours eu et ils venaient de la mer. N’oublie pas les tours gênoises.

-         Ces forteresses près du rivage, c’est des châteaux forts ?

-         Plutôt des tours de guet.

-         Avec des guerriers de pierre ?

-         Non des guerriers de chair, d’os et de souffle qui lançaient fort et loin l’appel du colombu.

-         Pour faire peur aux assaillants ?

-         Non pour avertir les habitants d’avoir à fuir ou se garder dans leurs maisons fortes..

-         Et qui étaient ces pirates ? des Somaliens ?

-         Non des Barbaresques.

-         Ils venaient piller l’île ?

-         Disons qu’ils se payaient en habitants qu’ils amenaient loin de chez eux

-         C’est çà la diaspora ?

-         Non, la diaspora, c’est des volontaires, pas des prisonniers.

-         Et ils en faisaient quoi des habitants, les Barbaresques?

-         Des esclaves, des filles de harem, des princesses parfois, comme Davia au Maroc

-         Ça leur rapportait tellement ?

-         Surtout quant on les rachetait.

-         C’est comme les Somaliens alors ?

-         Un peu.

-         Heureusement que personne ne vient plus de la mer aujourd’hui pour obliger les Corses à se réfugier dans la montagne

-         Si, les touristes, mais les Corses ne fuient pas toujours leur venue, et c’est dommage.

-         Dis, tu crois que les guerriers de pierre de Filitosa sont les ancêtres des bergers ?

-         Pourquoi me dis-tu çà ?

-         Parce que ça expliquerait qu’ils aient le goût des armes et qu’ils n’aiment pas trop les envahisseurs.

 Photographies de Jean Nogrady

-         Tu sais qu’en Corse j’ai vu les plus beaux trous du monde

-         Où çà

-         À Sperone

-         Et moi j’ai vu la plus étrange église du monde

-         Où çà

-         À Lugos.

-         Allons, raconte-moi l’église, je te raconterai mes trous après.

« Il y a près de chez nous, tout au bout d’un de ces vieux chemins de la lande qui ne vont nulle part une très vieille chapelle debout comme une prière loin du monde et du bruit. Elle se trouvait autrefois sur la route des pèlerins qui s’en allaient, coquille au chapeau, bâton au poing, prier Monsieur Saint Jacques à Compostelle.

Ce n’était pas n’importe quelle chapelle puisqu’elle ouvrait sur les chemins de la lande qui sont, comme chacun sait, tellement effrayant pour les gens qui viennent du nord.

Quand le village de Lugos a déserté les bords de l’Eyre, abandonnant l’église dont ils attendaient peut-être la rédemption ce fut comme si les habitants avaient fui un cataclysme. Tout ce qu’on sait, c’est qu’un beau jour les fées de la rivière ont isolé la nef, en l’entourant d’un marais avant de tirer sur elle un double rideau de brumes et de moustiques . C’est alors que les habitants sont partis, exactement comme pour la Belle au bois dormant.

Le privilège des conteurs est de pouvoir dire n’importe quoi mais il ne faut pas qu’ils en abusent. Je me contenterai ici de rapporter les faits.

La Belle au bois dormant a dormi cent ans mais les années de la lande sont interminables comme la pluie quand elle y tombe. Une fée, dit-on, y avait retenu le plus beau pèlerin qui ait jamais traversé la lande, ses marais et ses moustiques.

Le miracle fût que, se tenant par la main, un des ces jours où le soleil danse sur le sable blanc par-dessus les bruyères, deux enfants s’aventurèrent dans un taillis jusqu’en ses abords. Une fée sans doute, prise de remords après la disparition de son beau prisonnier, avait dû les guider en ces lieux : ils n’avaient pas une égratignure sur les  mains.

-         « Une chaumière », dit Juliette !

-         « Un château », dit son Roméo plus proche de Robin des Bous que d’un amoureux transi, « avec plein de lianes pour monter à l’assaut » !

-         « Avec une vraie armée dedans » dit le garçon quand il vit s’animer les fresques.

Juliette et son compagnon auraient voulu garder pour eux ce cadeau des fées de la Leyre mais, quand la forêt s’est ouverte une fois, elle ne se referme jamais plus. Des visiteurs sont venus. L’église s’est ébrouée ; elle ne s’est jamais tout à fait réveillée. »

-         C’est comme ce garçon qui a découvert les grottes de Lascaux dis-je à mon chat pour montrer que, moi aussi, j’avais quelques soucis du patrimoine.

-         Un peu.

-         C’est tout ce que tu as à me raconter ? J’aurais pu te parler des trous et des îles Lavezzi où sont des mystères plus grands que les tiens.

-         Ne raconte pas d’histoires, on verra demain.