Le blog de charles daney

Mon maître a monoipolisé l'ordi pour deux articles qu'il avait paraît-il besoin de rendre vite. Comme je rouspémiaulais il m'a dit de mettre le trai fantôme, qu'en cette période d'Halloween, ça irait bien. Alors voilà

Du temps que la ligne Bordeaux-Irun était considérée comme une piste d’entraînement pour les locomotives, il se passait d’étranges choses au dépôt de Bordeaux. Au contraire des fées qui aiment les sources, les puits, les courants d’eau vive, sorciers et sorcières restent à l’écart de cet élément qui leur est suspect sauf à y dresser leurs guets-apens. Leur domaine est dans ces innombrables ronds de sorcières qu’on voit fleurir dans les prés de chez nous ou sur les « tucs[1] » inondés de bruyère et d’autant plus fréquentés qu’ils sont près d’un « canton [2]». C’est là justement, entre Croix d’Hins et Gazinet, sur ces landes infinies que connaissait bien Chambrelent, entre des « tucs » au carrefour des grands chemins, qu’après avoir planté des pins, les hommes ont fait passer des locomotives sur des lignes qui sont un peu les autoroutes des trains. Il n’est donc pas étonnant que le premier train lancé dans les landes soit justement le train des sorcières.

Des siècles et des siècles après l’île portait toujours la marque de la princesse Aurore (presque toutes les princesses se nomment Aurore). Il ne se passait pas un matin sans que brillent des milliers de fils de la Vierge dans les herbes et les joncs du bord de l’eau, pas un jour sans que la marée vînt porter à l’île le soupir de l’Océan, pas une semaine sans que quelque poisson voyageur ne vienne alimenter les repas des habitants, pas un mois sans qu’on y chante le passé – ce que l’on considère ici comme la meilleure préparation du futur. C’est pour cela que les îles sont différentes de la terre ferme. Il est vrai qu’en ce temps là les gens voyageaient peu – même l’été qui est la saison des travaux : les foins, la moisson, la préparation des vendanges occupaient leurs loisirs.

Un jour vint pourtant où il y eut beaucoup de bruit de l’autre côté du fleuve. Les historiens appellent çà une émeute ou une révolution. Des hommes de la ville ont voulu voir ce qui se passait dans les îles. « C’est des aristocrates disaient-ils, c’est des ci-devant ». C’est comme cela qu’ils les appelaient parce qu’ils ne demandaient rien d’autre que de vivre tranquillement loin des bruits de la ville. Ces  étrangers parlaient beaucoup et parler leur donnait soif d’autant plus qu’étant étrangers ils se réunissaient dans ces auberges où l’on parle haut et fort. Un jour qu’ils avaient bu plus que de raison, ce qui est beaucoup, -en tout cas beaucoup trop -ils ont détaché une barque de pêcheurs pour venir dans l’île. Ils avaient compté sans la petite princesse et son origine étrange.

Photographie J.C.Lauchas

Les îles sont toutes, plus ou moins, des royaumes. Celle-ci l’était un peu plus qu’une île ordinaire. Les pêcheurs de pibales[1] se signaient quand, d’aventure, ils en approchaient. D’aussi loin qu’on la voyait, on savait qu’on ne l’aborderait pas. Elle était mieux gardée par les joncs de ses larges vasières que par des canons. Aucune estacade, aucun peyrat[2], aucun embarcadère ne subsistait auprès d’elle. Le fleuve l’ourlait d’un rouleau sans défaut et plus d’un marin s’y perdit sans retour. On en trouvait le corps quelques jours après à moitié rongé par les crabes. L’île gardait son mystère et la Gironde son secret.

-     Le jour du bûcher et nonobstant l’odeur nauséabonde qui s’en dégageait, la jeune Florimonde, qui s’était cachée tant qu’il y avait du monde, s’est rapprochée du bûcher jusqu’à toucher un beau jeune homme qu’elle vit sortir des flammes là où les commères de la ville avaient vu un fantôme faisant d’horribles et effroyables actions, un jeune homme non point nu mais habillé de riches étoffes et brocards qui indiquent la condition de ceux qui les portent. Alors, sans plus demander d’avis, la jeune Florimonde s’en est allée avec son prince chercher la robe de feu qu’il lui promit incontinent et toutes les robes de son rang, loin, bien loi des commères qui, par leurs bavardages inconsidérés, avaient tenu le Prince et sa suite  dans la condition de buveurs de marc et la jeune Florimonde dans celle d’une jeune fille honnête et timide – sorte de chrysalide antique dont elle désirait ardemment sortir.

-         C’est pourquoi plus jamais personne n’a parlé dans Bazas de cette fille qui disparut, comme disparaissaient alors les filles, par enlèvements de princes désenvoûtés[1].

-         Et les Bazadais, trompés par leurs Juges, fatigués de voir brûler des vieillards sur la place publique, dégoûtés des odeurs nauséabondes d’une époque sans pollution autre ou avouée que celle des bois de justice, préfèrent aujourd’hui n’immoler que les bœufs dont ils font les héros de leurs fêtes.

-         Galeton, Jassou et Pautier furent soumis à la question d’où il apparut que les diables étaient à leur service, rompant les cordes dont on les frappait et gardant aux condamnés la bouche close- ce qui est preuve suffisante en démonologie. Cette attitude contrastait avec celle de tous les malheureux, tourmentés et affligés de la bonne ville de Bazas qui ne pouvaient en leur présence retenir des cris effroyables.^

-         Aussi est-ce en leur grande sagesse que Messieurs les Juges et Gens du Roy donnèrent sentence qu’ils fussent

-         Condamnez de faire amende honorable nuds en chemise

-         La corde au col,

-         Tenant chacun un gros flambeau de cire ardente,

-         Estant à genoüil

-         Demander pardon à Dieu, au Roy et à la Justice,

-         D’estre conduits hors la ville

-         & pour être dans la place appelée les Arènes

-         bruslez tous vifs

-         chacun en un poteau

-         qui pour cet effet leur seroient dressez

-         & leurs cendres jettées au vent.

-          

-         Ainsi moururent le 11 février 1637 trois vieux sorciers de Bazas convaincus – à ce que disent les minutes du procès – par tant de preuves et si grand nombre de déposants contre eux que nul n’en eût rien retenu s’il ne s’était produit à l’instant de leur mort ces évènements relatés le jour même du bûcher, à savoir : «  le bûcher ne fut pas sitôt embrazé dans le bois, que voilà des cris effroyables, des tempêtes et grands orages dans l’air, des tisons de feu élevez hors de leurs places, des fantosmes parmi les flammes qui faisaient des actions si horribles & espouventables, qui donnèrent un si grands effroi, qu’ils firent retirés promptement plus de deux mille personnes (qui étaient présentes) & même l’Exécuteur d’abandonner le tout jusques à ce que le bois fut consommé, lequel néanmoins il fallut augmenter pour réduire ces misérables corps en cendres qui jettaient la plus grande puanteur & infection qu’on sçaurait croire. »

-         Ainsi finissent les sorciers, pas les orages dont il n’est pas sûr que certains ne soient brûleries de démons.

(à suivre)

Photographie de Régine Rosenthal